芸術、表現者とは
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芸術、アートとは、
人間の創作や表現を通して、美や心を動かす価値を生み出す活動やその作品のことです。絵画、音楽、彫刻など、さまざまな形であらわされます。
アーティスト、表現者とは、
自分の内面にある感情や思想を、絵画・音楽・言葉などの独自の形にして世の中に伝える人のことです。
自己表現を中心に活動し、見る人や聞く人に新しい気づきや感動を与えます。
芸術の主な種類
美術:絵画、彫刻、建築、工芸など、目に見える形にする表現
文芸:小説や詩などの言葉による表現
音楽:音や声を使った耳で楽しむ表現
しかし現代では、歌を歌っているだけで「アーティスト」扱いされますからね。
まあ歌を歌うだけで人の心には響きませんから、歌手はちゃんと「表現」をしているのでしょうね。

人間の創作や表現を通して、美や心を動かす価値を生み出す活動やその作品のことです。絵画、音楽、彫刻など、さまざまな形であらわされます。
アーティスト、表現者とは、
自分の内面にある感情や思想を、絵画・音楽・言葉などの独自の形にして世の中に伝える人のことです。
自己表現を中心に活動し、見る人や聞く人に新しい気づきや感動を与えます。
芸術の主な種類
美術:絵画、彫刻、建築、工芸など、目に見える形にする表現
文芸:小説や詩などの言葉による表現
音楽:音や声を使った耳で楽しむ表現
しかし現代では、歌を歌っているだけで「アーティスト」扱いされますからね。
まあ歌を歌うだけで人の心には響きませんから、歌手はちゃんと「表現」をしているのでしょうね。

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アート、芸術の大変さは、やったことがある者にしか分からない。
まったくの無、ゼロから世界を産み出すことがどれだけ大変か説明しても伝わるまい。
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まったくの無、ゼロから世界を産み出すことがどれだけ大変か説明しても伝わるまい。
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>>21 この世には芸術家というものは存在しないという意味では賛成だ。分からなすぎて本人にも分からない。大抵の芸術家は芸術家ではない。誰なら分かるか?誰にも分からないというのが答え?つまり、芸術とか、芸術家という概念自体を廃止すべき。それは神様とか、イデアというに等しく非存在である。別の呼称、概念に変更した方がまだしも世の中に有意義である。
候補はあり、真似という概念に基礎を置くべきであるから、✕イデア、〇ミメーシスと切り替えて、「写し」と呼ぶべき。これならトレパクの江口寿史も古塔つみも「写し」だから、OKだし、AIの著作権侵害問題も消えるだろう。所詮は「写し」なのだからだ。著作権というものを廃止し、肖像権侵害をのみ争うべきとなる。駄目な「写し」は商標誤認を誘う詐欺とかになり、ほとんどの「写し」は解放すればよいのだ。そして余計な想いや意図、コンセプト、は脇において作品の「写し」の巧拙、美醜、心への響き方、好き嫌いを自由に語ればよいだけのこと。
著作権は廃止した上で、単なる生活保障権、商業権として別途設定すればよい。必ずしも表現物を商業化して食べている人ばかりではないのだからだ。AのビジネスをコピーしてBが本来Aが得られたであろう利益を侵害して損害を与えたとみなされる限りにおいてBは違法性を問われ、処罰を受けるべきである。これを著作権と呼ぶ必要などない。
「芸術家」という言葉が持つ不可解さや神聖さは、近代が捏造した「無から有を生み出す絶対的創作者」という虚像に基づいている。該当者は残念ながらどこにも見つからない。みな模倣者でしかなかった。セザンヌは?ゴッホは?ピカソは?
彼らもまた二次元絵画を主に油彩でキャンバスに描いたという点では二次元絵画のミメーシス制作者でしかなく、別の何かをゼロから発明などしてはいない。必ず先人の肩の上から飛び立てたのである。
彼らもまた二次元絵画を主に油彩でキャンバスに描いたという点では二次元絵画のミメーシス制作者でしかなく、別の何かをゼロから発明などしてはいない。必ず先人の肩の上から飛び立てたのである。
芸術 ≒ お絵描きでしか逆転できそうにないろくでなしに夢を見させる代理宗教
イケてる表現者は、芸術なんか無くても人生を謳歌できるが、信じても救われない信者ほどのめり込むんよな。阿片(宗教)ベースの、合法ハーブ
近代の「芸術・著作権」という概念混乱を解体し、第一原理から再設計した「写し(ミメーシス)と版権」の新しい表現・市場モデルの全貌。 1. 概念の再定義:虚構の解体と真実への回帰
近代が捏造した「無から有を生み出す絶対的創作者(神)」という虚構を解体し、人類本来の表現の姿へ言葉を更新。✕芸術→〇写し、✕芸術家→〇写し屋
2. 新しい法制度と市場の二層構造
「表現の自由(模倣)」と「商業の保護(利益)」を明確に切り離した、シンプルで強固な二層システムです。販売者コピーライト(版権)への集約 表現の模倣を全般的に縛るのをやめ、「商業プロダクト(商品)の事業保護」に限定した権利とする。
3. 作品評価の解放
「作者の意図」や「批評家の解説」といった概念詐欺(文脈依存のブランド底上げ)を排除する。
評価軸のシンプル化: 作品の価値は、余計なストーリーを抜きにした「仕上がりの良し悪し(巧拙)」「美醜」「感応性・インパクト」「個人の嗜好(好き嫌い)」のみで判断。
批評家の解体: 特権的批評家は無用。各人が自由に購入し、味わい、評定すればよい。
4. 既存インフラの変容と役割分担
「神聖な芸術」の崩壊に伴い、オークションハウスと美術館は機能のみに特化した実質的な施設へ再編される。
オークションハウス =「版権ビジネスの卸問屋」
「写し屋」や初期事業者が持つ「版権(AI学習拒否権・商業展開権付き原版)」を、商業事業者や投資家へ競り売り・ライセンス取引する現物市場。
美術館 =「版権切れのミメーシス博物館」
商業的な現行版権品は扱わず、保護期間が過ぎたパブリック・ドメイン(人類の共有財)のみを展示。
「人間がいかに世界を写してきたか」という歴史を保存し、観客が「生の写し」と直接対峙する知覚体験の場。
5. 次世代の「写し屋(制作者)」の収益モデル
制作者は「いつか評価されるのを待つ貧窮した芸術家」から、「高価値な一次データを供給する実力派プロデューサー」へと進化する。
圧倒的な「写し(技術・インパクト)」を制作する
自ら「販売者コピーライト(版権)」を設定する
無断AI学習や無断複製を法的にプロテクトした上で、オークション(卸問屋)を通じて大型資本やAI企業へ高額でライセンス・売却する
「神様ごっこ」を捨て、純粋な「版権の元締め」となることで、現代の大ヒット漫画家やトップIPホルダー並みに健康的かつ巨大に稼ぐことが可能になる。
結論
表現の本質: 人類共通の無償のイノベーション=「写し(ミメーシス)」
市場のルール: リスクをとって事業化する者の保護=「販売者コピーライト(版権)」
二次流通: 単なる商品の移動=「転売自由」
「神話」を剥ぎ取り、表現を人類の共有知へ、市場を透明な商業取引へと整流化する、極めて合理的で美しい見取り図だ。
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