若者向け文化の拙さ
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近ごろ若者や腐女子の間で大人気だという「鬼滅の刃」を、
知らずに批判するのもアレだし、一応俺も好きなチャンバラ劇だし
ということで漫画版で読んでみた。
これは確かに、女子供にはウケると思う。
キャラがみんな可愛くて、激情的な性格でアクション描写も過激。
少年ジャンプの新たな顔になるだけのエンターテイメント性が確かにあると思う。
一方で、剣術描写や鍛錬描写や刀剣の描き方はやはり拙い。
その辺の知識がない人間が見ればいかにも迫真じみてるだろうが、
付け焼き刃な知識をフィクションの外連味で誤魔化している所だらけ。
だいたい、漫画としての対象年齢では
鬼滅の刃＜バガボンド≒シグルイ＜鬼平犯科帳＜柳生連也武芸帖
って所だろうが、剣術描写などの迫真度でもこの順序。
そして、この中で最も主人公が並み居る強敵をバッタバッタと
容赦なく斬り伏せているのが実は、作者も剣術家である柳生連也武芸帖。
本物の剣術のほうが初見相手には必勝となる秘技の宝庫だから、
幻想のフィクション以上に徹底的な勝ち抜き描写の材料にできる。
若者でも面白がれるような文化のほうが扇情的で安易に楽しめるが、
そのぶん内実が拙く、故に徹底的でもない。そこがやはり劣るところだ。
知らずに批判するのもアレだし、一応俺も好きなチャンバラ劇だし
ということで漫画版で読んでみた。
これは確かに、女子供にはウケると思う。
キャラがみんな可愛くて、激情的な性格でアクション描写も過激。
少年ジャンプの新たな顔になるだけのエンターテイメント性が確かにあると思う。
一方で、剣術描写や鍛錬描写や刀剣の描き方はやはり拙い。
その辺の知識がない人間が見ればいかにも迫真じみてるだろうが、
付け焼き刃な知識をフィクションの外連味で誤魔化している所だらけ。
だいたい、漫画としての対象年齢では
鬼滅の刃＜バガボンド≒シグルイ＜鬼平犯科帳＜柳生連也武芸帖
って所だろうが、剣術描写などの迫真度でもこの順序。
そして、この中で最も主人公が並み居る強敵をバッタバッタと
容赦なく斬り伏せているのが実は、作者も剣術家である柳生連也武芸帖。
本物の剣術のほうが初見相手には必勝となる秘技の宝庫だから、
幻想のフィクション以上に徹底的な勝ち抜き描写の材料にできる。
若者でも面白がれるような文化のほうが扇情的で安易に楽しめるが、
そのぶん内実が拙く、故に徹底的でもない。そこがやはり劣るところだ。
剣術描写だけじゃなくて、鍛錬修行の描写も拙い。 この作品の作者は女らしいが、おそらくヨガもやっている。
ただ、そのへんのカルチャースクールでやってるような、ごく普通の洋風のヨガ。
この瞑想座位もその手の部類だし、◯◯の呼吸うんたらも似たようなのがいくらでもある。
もっと上位なすごいヨガもいくらでもあるんだかが、それを参考にしているような描写も
鬼滅の刃には一切出てこない。一方で、ヨガ業者ではなく剣術家であるとみ新蔵氏が
描いている柳生連也武芸帖などの作品にはしばしば、密教や修験道由来の行法として
本物の上級ヨガに類似するような描写が出てくる（これも実在の行法を描いてる）。
漫画のような創作表現の中ですら、モデルが上質で描写が手堅くなったり、
そこに至れなかったりする。ただ、前者のほうが後者よりも人気が出て売れるとは限らず、
女子供が主要な消費層なら後者のほうが爆売れしたりもする。そこに人気商売の限界をも見る。
刀剣乱舞やらFGOやらに続いて、これがまた検索汚染の大元凶にもなりつつあるんだわ。 本物の刀剣や刀装具にも、かなり奇抜で面白いものがたくさんあるんだが、
SF創作の中でさらにそれが奇抜になるってんではなく、ただ単に拙くなる。
実用性を欠いた刀身や鍔の形状だからこそより目を引くし、
鋳物の安いイミテーションとして売り出すから巷に溢れかえりもする。
(近ごろのメルカリやヤフオクでは中華贋作とのいい勝負になってる)
女子供向けなんだからこれでもいいかと言えばな。
昔は15にもなれば本物の元服刀を差したし、武家なら女子も懐刀を差した。
対象年齢15歳以下にするのでなければ、昔より劣化したことになる。
まあ、本物の剣術と比べれば、 鬼滅どころかシグルイですらインチキだらけなのではある。
星流れや無明逆流れみたいな溜め技は、
簡単に間合いを詰められてカウンターを食らうので、実戦ではまず用いられない。
ただその分だけ動きが大きくて、小技の多い本物の剣術などより
いかにも仰々しくてすごそうに見えるから、
剣術なんかほとんど知らない大人にも人気だった。
大人でもそんなだから、迫真の文化なんてものが漫画以外でも顧みられることは少ない。
一方で、ファンタジーによる外連味まみれな女子供向けの文化のほうに
大人までもが食いついて社会現象になってしまったりする。
人気のある文化ほど拙く、ない文化ほど迫真。
マナーとかとはまた別の、一種の民度の低下が原因だと言える。
こういうことも実際にできるってのが本物の剣術の凄さなんだけど、 作中(柳生連也武芸帖)ですら地味すぎてすぐ周囲には理解されなかったことになってる。
剣術やヨガの凄さとか、本物の刀剣の魅力とかってのは、
歳を重ねるごとに分かってくるものだし、身についても来るもの。
未熟な相手でも分かるようにってなると、どうしたって程度を下げざるを得なくなる。
刀なら、並外れた大太刀だとか派手な刃紋だとかのほうが分かりやすいだろうが、
適当な長さの直刃調の刀にこそ刀剣の精髄も極まるし、実用面でも最善となる。
ただその魅力に心を落ち着かせるとなると、最低でも中年は超えなければなるまい。
財力面だけでなく眼力の面においても、刀剣趣味は中高年まではモノになることがない。
バガボンドの宮本武蔵・・・吉岡一門70人に単身で戦いを挑んで、跛足になる重傷を負いながらようよう勝利 柳生連也武芸帖の連也・・・訓練された元武士の野盗300人以上と単身で対決し、かすり傷１つ負わず31人を殺して相手が降伏
ちゃんと本物の剣術を勉強して修得している作者の漫画のほうが、むしろキャラの強さがエスカレートしている。
バガボンドの作者のほうが絵はうまいが、学生時代に剣道をかじっただけで剣の知識はからっきし。
そのせいでより小規模な戦いすら迫真的に描くことができず、この戦い以降バガボンドの人気も落ちた。
漫画の技量ではなく、剣術の知識や素養自体が豊富でないと、漫画としても強さを面白く描ききれんのや。
それだけ、本物の剣術のほうが「事実は小説よりも奇なり」級に面白いものでもあるから。
一対多の達人は基本、多対多の戦いには弱いよ。 単純に、横殴り系の刈り払い技が友軍を傷つける裏目に出るから。
柳生連也斎や宮本武蔵も孤軍としての強さを極めすぎたあまり、
友軍となる実妻子の1人も持てなかったのだろうなとは思う。
俺はそこまで強くなくて本当に良かった（冗談）
漢書も華厳経も小説「徳川家康」も読み通して、 もう「一生のうちにこれだけは読んでおかないと」
と思えるほどの本がなくなってしまったからなあ。
高尚な知識があれば、中二病的な超人志向はなくなると思ってる奴ら、
それは凡人が机上の空論を語ってるだけな洋学の知識や本に触れた場合だけで、
東洋の書物にはむしろ、超人志向を空想から現実化する代物が数多あるのぞ。
もちろん、ただ本を読むだけじゃなくて、忠実な実践もありきのものだがなあ。
鬼滅の刃は、世界的にヒットしているというので読んでみることにした。 世界中どこの国の人間でもドラゴンボールやナルトは知っているが、
キムタクや嵐を知ってる人間なんかはどこにもいない。
結局、世界的な影響力を持ち得る日本の文化といえば、
伝統文化でなければ漫画アニメ等のオタク文化のみ。
電通発の陽キャ文化なんてuncoolすぎて見向きもされん。
このスレでは、鬼滅も拙い描写が多くて大人の鑑賞には耐えないと言ったが、
それでも世界中の人々に受け入れられる程度の完成度を帯びているのは確か。
その域にすら達してないようなダサい文化発信が今の日本を牛耳っているのが不幸の極み。
おまえらのほうこそ、俺が本物の古典や剣術や刀剣だけに 則った話をすれば付いて来られなくて黙りこくるのに、
漫画アニメに絡めて話してやった途端に食いついてくる。
世界中のweabooたちと同レベルやっちゅうねん。
別にそれでも、テレビの垂れ流し情報に心酔してるような
連中よりはまだ文化水準が高いんだから、恥じることはない。
品質的にも伝統文化＞オタク文化＞電通文化なのだから。
わかったわかった。 「漫画アニメの話にだけ色めきだって反応しちゃって恥ずかP！」
ってわけだな。＾＾
俺の場合は、本式の伝統文化や学問技芸にもそれなりに通じた上での「寄り道」だから、
子供向けの漫画アニメでも余裕を持って扱うことができるが、
おまえらの場合は、そんな経験もなくただ年だけ食ってしまったジジババなものだから、
今さら漫画アニメなんてこっぱずかしくて正気で扱えたもんじゃない、と。
人間否定派もこの手の話題には一貫してからんで来ようとしないし、
もっと「おまえらと同類」としての否定派とも仲良くしてやれやなあ。＾＾
人間誰しも、体の老いは避けられないものだが、心の老いは避けられる。 子供向けの漫画アニメなんかじゃ「若い」じゃなくて「幼い」になってしまうが、
本物の求道文化を享受すれば、幼さと老いを共に排し去った、
年相応な心の若さを保ち続けることができる。
このための材料になりそうでならないのが、たとえばスポーツである。
いくら必死で体を鍛えているとはいえ、
所詮はやってることがお遊びゲームの延長に過ぎない。
そのため不合理な運動も多く、必ずしも健康長寿に与するわけでもない。
にもかかわらず、そんな領域内だけでの修練に満足することが心の老いを助長し、
年取ってからは典型的な老害の様態に落ち着くようなことともなる。
だから、テレビの芸NO人の馬鹿騒ぎだけでなく、スポーツもまた推奨はできない。
運動自体を決して否定するものではなく、より有意義で合理的な方法を選ぶべきなだけである。
ウホッ！ 当たり前のこと！ エッフェル塔の下にいればエッフェル塔は見えない。
どんなに腐敗した組織でも、その内に配属されれば
それが「当たり前のこと」となって、異常さが分からなくなるんだねえ。
なんでおまえらみたいな「いい年して漫画アニメゲーム」な連中が増えたのかって、 幼稚化だけでなく、バブル崩壊以来の長年の不景気のせいもあるんだよねえ。
恋愛、車、旅行、スキースノボみたいな、
ふた昔ぐらい前なら陽キャに限らず誰しもにとっての趣味だったものが、
金もない、仕事で暇もないような人間ばかりになって、
みんな「若者の◯◯離れ」の代表格扱いになってしまった。
じゃあ景気と共にそういう趣味を復興させて行くべきかというと、ちょっと違うねえ。
伝統文化の中には、趣味にしてもそう金のかからないものも多いし、
比較的金のかかる刀剣なども、不景気だからこそ時価がだだ下がりしてる。
いちいちバブル期みたいな好景気の浮かれ騒ぎに立ち返らずとも、
今のままでも可能な大人向けの趣味として、伝統文化があるのでもある。
むしろ、漫画家やアニメーターが命を削って作り上げてるオタク文化のほうが、 自分たちが社会的な成功に浸っていたいだけの連中がやってる芸能スポーツなどよりも、
求道的であるという点においては良質な伝統文化に近い。
・子供のうちや若い頃から四書五経や武芸などの、本格的な伝統文化に触れて行くのが至上だが、
・次点としては、若いうちまでは漫画アニメで満足しながらも、大人になれば本物を享受して行くこと。
・一生涯芸能スポーツ止まりで、心も老いるままに任せるのが下の下。
若いうちは芸スポで、年取ったら本物志向という道もないことはないが、
世の中じゅうに大広告が打たれまくっている芸スポと比べればどうしても地味であること、
スポーツのような不合理な運動に慣れていれば、古武道のような合理的な運動にはかえって
親しみづらくなることなどが災いして、オタク文化からシフトする場合以上にも困難な道のりとなる。
http://bbs42.meiwasuisan.com/manga/1575798564... まるで、俺の話を聞いて立てたようなスレが漫画板にもあるが。
バガボンドは、俺もはじめのうちはスプラッタ劇として
それなりに面白がって読んでたが、いくらなんでも休載が多すぎるのと、
さすがに納得の行かない描写が幾重にも重なったのとで辟易させられている。
なんといっても、登場する剣豪たちのメンタルが弱すぎる。
まるで稀勢の里か清原のようなゴミメンタルで、
ビビリにビビリまくりながらの決闘の繰り返し。
そりゃ現代人の感覚で言えば、刀での斬り合いなんて恐怖の極みだろうが、
戦国期をも生きた昔の侍の、中でも達人級の達人たちまでもが
そんな腰抜け加減でいたものかと。そんな昔の人物でなくとも、
近代にすら中村天風氏とか植芝盛平氏とか舩坂弘氏とか、
超人的な実戦記録を公式に残している人間がいくらでもいるじゃないかと。
近ごろのスポーツですら、白鵬とかイチローとか
ボルトとかフェルプスとか内村とかフェデラーとか、
歴史的な大記録を悠然と打ち立てている人間はいくらでもいるのに、
そんなアスリートたちが束になっても叶わないほどの実戦記録を
残している宮本武蔵をどうして、よりにもよって稀勢の里や清原並みの
豆腐メンタルで描いたりする必要があるのか、と。
結局、「偉人もまた一皮むけば凡人」的な、大衆のルサンチマンからの
偏見を食い物にした人気を得たかっただけじゃないのか、と。
近年、武蔵を女体化して人気を博している某検索汚染ソシャゲなどとも
根っこのところが変わりないものではなかったのかと思われるわけである。
実際の剣豪はそんな、現代の凡人止まりなメンタルなどでは当然なかっただろう。 近ごろのスポーツ心理学で言われる「ZONE」なんかも軽く上回るような、
泰然自若の心構えで戦いに臨んでいたことだろう。
そうですらあれば、古流の剣術による殺し合いでは、実際に勝てたのである。
古流は、初見の相手でさえあるのなら必ず勝てる形(かた)を帯びた技の宝庫。
その内実を知られて対策を立てられれば勝つのもなかなか容易ではなくなるが、真剣勝負で
勝った以上は相手が死んで技の秘密も守られるから、選手が負けたからと言って死にもせず、
観客も大勢が見放題なスポーツの試合なんかよりもよっぽど勝ち抜き続けられる可能性は高い。
>>8に書いたような一対多の戦いも、バガボンドの吉岡戦みたいな辛勝ではなく、
連也斎の対野盗戦のような圧倒的快勝であればこそ、むしろ信憑性を帯びる。
そんな、場合によって勝ったり負けたり負傷したりするようなまぐれ当たり止まりの技で、
何十人と勝ち抜けたりするわけがないから、かすり傷一つ負わないほうがむしろあり得る。
生涯不敗の武蔵の戦歴にもまた、そういった「勝てる以上は勝てる」
という 理数系的、デジタル的な秘伝の裏付けが当然あったはずである。
そしてその秘伝の通りに技を繰り出して、確実に相手を殺してかかる心構えがあったのである。
たとえば、新陰流のくねり打ち刀法なんかに、なんの対策も立てずに 真剣勝負で立ち会えば、現代の最上級の剣道家でも100%必ず負ける。
剣道の試合でこんな打ち込みをされても有効打突にならないし、
だからこそ全く対策なんか考えて来てないから、当然負ける。
現状では、すでに公表されている技法だから、対策で防ぎようもあるが、
昔は門外不出の秘技だったのだから、勝って相手を殺せればいつまでも秘伝のまま。
本物の剣術での勝ち負けっていうのはそういうものだから、
現代のスポーツ感覚ではちょっと想像がつかないような連戦連勝もまたよりあり得た。
そのために必要な心構えというのも、まぐれ勝ちに与るための
奮い立ちなどはあえて排し去った、明鏡止水の境地でもあったろう。
スポーツのほか、鬼滅みたいな子供向けのバトル漫画にもありがちな乱戦での
体力の奪い合いなども極力避けて、小技による地味な勝利で済ませることも
時には辞さない神妙な心持ちでもあったことだろう。現代の剣道みたいに、
大袈裟な残心や奇声がなければ勝ちにならないというものでもなかったのだし。
残念ながら、俺独自の持論ではないんだよなあ。 この前行った剣術道場でな、俺が数日通った上での集団稽古で、
師範に「この技はすでに習ったかね？」と言われて、
俺は「はい、一応」と答えたんだ。そしたら怒られたんだ。
「習ったなら習った、まだならまだとだけ言わんか」と。
数日しか習ってないのに、もう習ったなんていうのもおこがましいと思って
あえて「一応」と言ったのに、かえって気分を害してしまったんだな。
知った以上は必殺必勝の技を伝えているという矜持があるものだから。
（画像とその道場は関係ありません）
ええ！？ 本物の剣術を忠実に描写してくれているエンターテイメントまで
そこらへんのコンビニに並んでるのに！？
本物なんてそこら中に転がってるし、
漫画として手に取るぐらいは造作もないことなのに。
ひょっとして、本物アレルギー持ちのお方？
たとえばね、開運！なんでも鑑定団みたいな、 骨董の真贋鑑定の番組を好んで観ているからといって、
誰しもが骨董好きになるのかといえば、んなこたあない。
贋物をつかまされてるのに評価額吊り上げては爆死した出品者なんかを見て、
「自分はあんな風にだけはなるまい」と心に固く決めて、
人並み以上の骨董アレルギーになってしまったりもする。
本人としては「贋物嫌い」のつもりでいても、
骨董全般を忌み嫌った結果として「本物アレルギー」にもなってしまい、
物品の良し悪し全般が分からなくなって、掃除整理をやり込める
体力がなくなった老後にはゴミ屋敷を築き上げてしまったりもする。
今の日本なんて、本物アレルギーのジジババに滅ぼされようとしてるようなもの。
本当に価値のあるものもいくらでもあるのに、偽物をつかまされる恥辱への嫌悪のあまり
真贋味噌糞に何もかもを刷新しようとして、そのコストで国を傾け、文化をより荒廃させる。
たとえまだ若くとも、おまえらみたいな心がけでいながら
同じ轍を踏まずに済むはずがあるわけがなく。
今月号の「月刊武道」で「剣道の文化史」という、 剣道八段教士の明治大学教授が投稿していた剣道史解説の論文連載が終了した。
俺も最初のほうから読み続けていたが、特に今月号を含む最後尾の近現代にまつわる記述で、
近ごろの剣道がどうして古流の剣術とは似ても似つかないような、
非実戦的スポーツ運動と化してしまったのかを詳しく知ることができた。
近代以降の剣道ってのは、古流の剣術への作法的な違背の積み重ね。
なんでもありの真剣勝負では到底、常人が古流の修得者に敵わないものだから、
古流ならではの技や打ち込みが無効になるようなルールの改変を繰り返して来た。
「大日本剣道形」という近代剣道特有の形も、制定に携わった剣道家たちが誰も彼も
自分のやってる古流の技法を取り入れさせようとするものだから一向に完成の目処が立たず、
結局、どの古流の形にも似ない全く独自の形を制定することでケリを付けたのだという。
つまり、古流の剣術ではないものが近現代の剣道、
近代剣道ではないものが古流剣術という位相的な相反関係があるわけで、
古流剣術も併修していた戦前の剣道家の中には、ルールや形の制定に携わりながら、
「あんなものをやっても何の意味もない」と嘆く者までもがいたという。
現代のスポーツ剣道の試合では、 勝負を決する一番手の技になっている、画像のような「飛び込み打ち」。
これが実は、1910年代まではほとんど禁じ手も同然の扱いを受けていたという。
なぜかというと、この技は打ち込みの瞬間に完全な「死に体」になるから、
相撲のノド輪や合気道の一教のような組み技で簡単に倒すことができるため。
戦前の剣道は組み技も有効だった上、1910年代までは剣術だけでなく柔術も
本格的に併修していた元武士が相当数健在だったものから（俺の高祖父を含む）、
「やった所で勝てない技」として飛び込み打ちが実質的な禁じ手になっていたのである。
それが、元武士の剣道家が軒並みいなくなった1920年代以降からはなし崩し的に許容され始め、
GHQの強制で組み技が全面的に禁止された戦後以降は、最も主要な攻撃技にまで成り上がったというわけ。
実戦ではほとんど無効な技に試合の勝負を乗っ取られた現代剣道は、
ほぼ完全に実戦性を欠いた珍奇な和風スポーツの一種と化してしまったわけだ。
だから「そもそも、俺らは剣術なんてケほども知らない」と知るべきなのである。 剣術どころか、「剣術に近いもの」を知っているという事実すらない。
今の剣道をやってたり、今の剣道が剣術に準ずるものだなどと思っているうちは。
その歴史的な経緯によっても 非剣術＝剣道、非剣道＝剣術という論理式が
成立するような形で「剣道」というものが構築されて来てしまっているのだから。
まだ腐女子が妄想で描いてる鬼滅の剣法のほうが、本物の剣術に近い可能性があるぐらい。
文化的な高尚さで
伝統文化 ＞ オタク文化 ＞ 電通文化
という序列が成立するのと同じように、剣技としての迫真さについても
古流の剣術 ＞ 漫画剣法 ＞ スポーツ剣道
という序列が認められる。
腹が立つのなら、直してみろっての。
口先でどんなに言いくるめても、歴史の胎動に裏付けられた現実が
その通りであることを覆せるわけではないのだから、
ちっとも俺の考えじゃないねえ。 剣道八段教士な大学教授の論文の受け流し。
「いろいろ問題があるのも分かってるので、剣道界もルール改定などで変わろうとしています」
って、著者自身が結びでも締めてたもんね。その内容自体は不完全だなと思うものだったけど。
組み技を禁止したせいで、時間の許す限り続けられるようになった鍔迫り合いを
今は審判が「待った」をかけられるようになってるけど、そこを是正すると。
つったって、組み技を解禁するとまで言っているわけでもなく。
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