「３密を避けろ」「３密を避けろ」って
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1000年以上昔から伝わる、ありがたい仏教用語に似せた言葉に
悪い意味を当てはめて、やれ避けろ、避けるのが肝心だのと。
既存の言葉であることを知らないほど仏法に対して無知だった場合にも、
知ってた上であえて廃仏毀釈的な悪意により採用した場合にも、
いずれであってもろくなもんじゃない。
信教ではなく、「世界や宇宙の実相をただ単にありのままに受け入れたもの」
としての仏法に対して粗略であったが故のしっぺ返しが、必ずあるだろう。
（学会員などが好き好んで掲げる、恣意的な仏罰などとは異なる）
悪い意味を当てはめて、やれ避けろ、避けるのが肝心だのと。
既存の言葉であることを知らないほど仏法に対して無知だった場合にも、
知ってた上であえて廃仏毀釈的な悪意により採用した場合にも、
いずれであってもろくなもんじゃない。
信教ではなく、「世界や宇宙の実相をただ単にありのままに受け入れたもの」
としての仏法に対して粗略であったが故のしっぺ返しが、必ずあるだろう。
（学会員などが好き好んで掲げる、恣意的な仏罰などとは異なる）
出来損ないの高速増殖炉に「もんじゅ」なんて名付けた不埒さも、 ちゃんと廃炉の難儀さという形で悪果へと結実している。
誰が恣意的に罰を下すわけでもなく、
仏法に対して無理解であったり、反目的であったりするが故の不誠実さが、
悪意悪言悪行としてなんらかの悪影響をもたらし、自業自得の悪因苦果を招く。
そういうのが本物の仏罰であって、この世の誰も避けることはできない。
旧約聖書におけるノアの洪水やバベルの塔の崩壊伝説なども、
この世に因果応報の仏罰が遍在するが故に思いつかれたもの。
ただ、表現の仕方に不正な部分が多くあるから、カルト的な信仰などによって
罰から逃れられるような幻想を人々に抱かせて来た。所詮はそれも不可能なことだから、
ユダヤ教徒やキリスト教徒も自業自得の破滅から信仰によって逃れようとして、
余計に人災の災禍を広げるような真似を繰り返し続けてきたのである。
（麻生とか石破とか、現政権にもキリスト教徒は多いようだが）
現自民政権の主たる支持母体でもある日本会議。 一般的に神道系であると見られているし、
実際に神社本庁が主たる中核組織ともなっているが、ただそれだけではない。
関係者ともある程度話したりした上で分かったことだが、
実際の所、親キリスト教、反仏教の傾向が非常に強い団体である。
神道に元々体系的な教義がなく、色々な宗教を和風の意匠に仕立てて日本に
溶け込ませて来た側面があるのを悪用し、昔は仲の良かった仏門が廃仏毀釈で
絶縁させられている機に乗じて、キリスト教やカルトとの接近ばかりを試みている。
仏教系でも、創価学会みたいなキワモノのカルトとなら自公連立という形で連携する。
とにかく、既存の伝統仏教だけは受け付けられない心理アレルギー持ちの集まり。
日本の上級国民がどこか浮ついた連中ばかりである、その素性でもある。
クラスターだのオーバーシュートだのロックダウンだのと、 横文字ばかりを好んで使いたがるのも、そういう舶来趣味の精神性だからだ。
福沢諭吉の脱亜入欧思想に確信的に従っているような場合もあるが、
朝鮮戦争以降、韓国人がこぞってキリスト教に入信し、日本以上に
欧米社会との結びつきを強めているものだから、在日を含む韓国人にも頭が上がらない。
そういった烙印を捺される機会に、日本会議への“入信”がなってしまってもいる。
敗戦後の負け犬組合であることの穢れを、神道だけで祓い清めるには足らなかった。
ここはやはり、総員で頭を丸めるのが有効なショック療法ともなるだろうな。
日本会議界隈の連中も、仏教をその存在性から全否定しているばかりではない。 「神道こそがあらゆる宗教の源流である」という戦前からの建前上、
仏教もその存在ぐらいは認める。認めた上で、格下に扱おうとする。
神道の祭壇の、格の低い位置に仏像を置いて一緒に祀ったりと、
なまじ一切取り合わないほうがマシであるような真似をしたり。
実際には、仏教こそがこの世や宇宙の真理を捉えた宗教としては最高峰である。
しかし、ただ「教義」が最高峰なだけで、最高峰だからこそ、ろくに実践できている人間もいない。
仮に仏者を敬うとしても、命がけで忠実な実践に取り組んでいる人間に限るべきだし、
始めから実践などできないと開き直っている念仏坊主を敬ったりするのも以ての外だから、
（本人たちもそんなことを望んではいない）実際に敬うべき相手などそう多くはならない。
昔から日本人は、そういう姿勢で仏教に接して来たのだが、今の上級に限ってはさにあらず。
浄土門の坊主でも経典を地べたに置くような真似ぐらいは許さないが、それすらも平気でやらかす。
「誹謗正法」という、念仏でも救われなくなる禁忌中の禁忌を犯す性向が心底根付いている。
全国民が「なぜあんなに馬鹿なのか」と呆れ返るその内実こそは如此である。
実際、今の世の中では、ヨガを志す人間のあいだですら、 身・口・意の三密加持がおおむね避けられている。
いま女たちに支持されてて世界的に一番人気があるハタヨガは、「身密」重視のヨガである。
これをやってる人間は意密の加持を全くやってないのがほぼ全員だし、
口密もやらないか、やっても体操の前後に意味もわからず多少唱えるだけである。
「意密」の重視ってのは、たとえば天風会会員の松岡修造みたいなあり方である。
リラックス目的のハタヨガとは似ても似つかない、情熱の塊そのものなあり方。
これこそが意密を重んずるラージャヨガの基本姿勢であり、ハタヨガの根本聖典である
「ハタヨーガ・プラディーピカー」においても、「ラージャヨガ抜きでハタヨガだけを
やるのは、目的と手段を取り違えた行為である」とまで明記されている。
ただ、松岡修造的な人間はこれまた身密や口密をないがしろにして、テニスなどの
現代社会で人気の活動ばかりに邁進しているから、これまた片手落ちというほかない。
松岡修造なみの情熱と共に、今の自分にはやりきれないぐらい上級のハタヨガに取り組み、
真言宗で伝承されているようなマントラを唱えるのであれば、これこそが三密の加持となる。
それぞれがあまりにも異質な事物同士であるものだから、なんでも一つ覚えばかりに
走りたがる現代人はどれかを進取しても、全てに取り組むようなことはあえて避けようとする。
だから結局、三密の加持も務まらない。これは実際、現代人の価値観に反する教理なのである。
梅原猛がこの本の中で、「空海は現代の学者には嫌われている」と書いていた。 本人自身も現代側の人間だから、学者のことをそんな悪くも言わないが、
「自分よりも頭のいい相手に嫉妬を抱いてるんだろ？」などと、
俺は勝手に勘ぐっていたものだ。
しかし、それだけではない。
現代の学者ってのは、文系か理系か体育会系かの内で、
さらに細密に枝分かれした分野の中の、一つや二つ程度の学科の専門家に過ぎない。
（体育大学や体育学科の専攻なら体育会系）
お大師さまはそれとは違って、身口意三密の加持という形で、
今でいえば文理体全ての分野における最高峰の素養を得たお方。
万事万有にかけての専門家であるお大師さまと比べれば、
部分の中の部分の内の部分の専門家に過ぎない自分たちのあり方が
あまりにも矮小で惨めに思われるものだから、嫌いにならざるを得ないのである。
これまた、「洋学（西洋の学問）」という、部分々々への一つ覚えな専攻に
特化された学術体系を好き好んだ、自分たち学者の側の自業自得に過ぎないのだが。
政治の話は政治板でやるべきだから、ここでこれ以上は語るまいが。 政治家から官僚から財界人から、医者から警官から教師から誰もかれもが、
なんらかの部分々々の分野に秀でていることはあっても、
総合力でも一般人以上であるようなことが一切ない、
頼りないボンクラの集いと化してしまっているのが、今の日本である。
この原因の一つが、身口意三密の加持を重んずる真言密教に基づくような、
人間という生き物の総合力の引き上げを廃絶してしまっていることである。
別に真言密教だけが唯一の手段なのではなく、武芸でも現代ヨガでも能でも書道でも、
やりようによっては総合力向上の手立てになるわけだが、あえてそういうやり方はしない。
それをやる以上は、それの専門家となり、その他の分野が素人未満だろうともお構いなし。
何かにかけて人々の先導者たるに値する、頼もしい人間になろうともしないのだから、
日本全国の行く末を担う為政者として適格な人間などになれるはずもないのである。
ID:/fIKOhUhcg・・ なんか色々と書いてるようだけど・・
いま言ってる「３密」と
宗教は全く何も関係無いってことはわかるけどね。
あと、政治の悪口をココで言うなら
投票した政治家に言って実行させればと思う。
投票に行ったならばの話しだけど・・。
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Ｓａｇｅ
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