走ると前しか見えない
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自分の足で走るのでも、自転車でもバイクでも車でも、
速く走れば走るほど、流れ過ぎて行く景色を目が捉えきれなくなって
視野が狭まり、最後には前の一点しか見えなくなる。
この感覚に麻薬的な快楽を催すのが、いわゆる「スピード狂」であり、
レーシングドライバーなども技術が伴っているだけでみんなそうだから、
シューマッハも専門外のスキーで無理をして事故を起こし、
半分帰らぬ人となってしまったのである。
この、スピード狂に準ずるような性向を帯びている人間の、昨今なんと多いこと。
ただ「走る」という行為に限らず、なんらかの活動に勤しんでいること、
仕事でも遊びでもなんでもいいから一意的な行動に没頭することで
視野が狭窄化し、周囲が見えなくなることに惑溺する者たち。
社会的にそういう人間が多数化してしまっているのは、
それだけ目を背けたい現実がそこら中に溢れ返っているからでもあろう。
かといって現実逃避のために何かに没頭しているのでは、それがたとえ
よく稼げる仕事であろうとも、世の中の改善に与することはない。
己が性分がスピード狂であることから脱却し、
しっかりと立ち止まって深い呼吸を心がけることで、
四方八方全体を見渡せる超視覚的な感性を磨き上げることこそが、
悲惨な現実を今以上に建て直す、唯一の手立てとなるのである。
速く走れば走るほど、流れ過ぎて行く景色を目が捉えきれなくなって
視野が狭まり、最後には前の一点しか見えなくなる。
この感覚に麻薬的な快楽を催すのが、いわゆる「スピード狂」であり、
レーシングドライバーなども技術が伴っているだけでみんなそうだから、
シューマッハも専門外のスキーで無理をして事故を起こし、
半分帰らぬ人となってしまったのである。
この、スピード狂に準ずるような性向を帯びている人間の、昨今なんと多いこと。
ただ「走る」という行為に限らず、なんらかの活動に勤しんでいること、
仕事でも遊びでもなんでもいいから一意的な行動に没頭することで
視野が狭窄化し、周囲が見えなくなることに惑溺する者たち。
社会的にそういう人間が多数化してしまっているのは、
それだけ目を背けたい現実がそこら中に溢れ返っているからでもあろう。
かといって現実逃避のために何かに没頭しているのでは、それがたとえ
よく稼げる仕事であろうとも、世の中の改善に与することはない。
己が性分がスピード狂であることから脱却し、
しっかりと立ち止まって深い呼吸を心がけることで、
四方八方全体を見渡せる超視覚的な感性を磨き上げることこそが、
悲惨な現実を今以上に建て直す、唯一の手立てとなるのである。
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とあえず自分がどれに当てはまるか考えてみれば？ 俺は(3)を目指してる(2)だな。
アニオタドルオタどころではない由緒正しいオタク。
この前も定価数十万円のバブル時代のオーディオ機器を
数千円で買ってニコイチで直すとかしてたし。
(4)のゆとりがミニコンポ一つ接続できないのにはビックリしたな。
AV配線できるのが男前なんて時代もあったもんだが。
(4)高(2)低はほんの近ごろの間にも進んでいるのである。
このスレは(4)について論じるスレ
いくら精神医療の立場から、全ての精神疾患者を擁護するようなスタンスをひけらかそうとも、 世の中には厳然として個々の精神状態に基づく人格差別が存在し、
それに基づいて不当な冷遇や過度の厚遇を受けている人間がいることには変わりない。
この画で直接的な医療措置の対象となっているのも(1)と(5)だけであって、
(2)(3)(4)は健常者扱いだから診療の対象にもならないが、だからといって平等な扱いを
受けるわけでもなく、(4) ≫ (3) ＞ (2) という徹底的なヒエラルキーが全国に敷かれている。
(4)でさえあれば金や権力や女も好き放題にできる一方、(2)や(3)であればその時点で外される。
なまじアスペルガーと診断されるほど重度の静的没頭癖な訳でもないから、
現代の精神医療に基づく擁護なども受けられず、単なるウスノロ扱いで下っ端に甘んじさせられる。
それで世の中がうまく回るというのならそれも仕方ないが、さにあらず。
調子者で人当たりは良くとも、不器用で無知で責任意識に欠ける者の多い(4)ばかりを
優遇した結果、ちゃんと世の中が傾いて日本も落日の一途を辿り続けている。
(2)と(4)の処遇を逆転までさせずとも、(4)を(2)並みの扱いに
引き摺り下ろして、(3)こそを人の花形に据え直すのでなければならぬ。
これは精神医療以上に、世の中が差し迫って必要としている選択である上に、
>>35のような問題の抑制によって精神医療の問題をも解消し得るものである。
精神医療にまつわる話でもあるが、それだけの話でもない。
ここがまた話が噛み合わない一因にもなっていような。
だいたい、(2)を(4)並みの扱いに引き上げてやろうとする試みは、 メディアがでっち上げた電車男ブームから加藤の乱への流れで、
すでに盛大に失敗し終わってんだ。（右の女もパチ屋の嫁に）
誰しもを(4)の勝ち組なみに優遇してやろうにも、そんな金はどこにもない。
どうあがいたって薄給や小間使い仕事に苦しめられる人間が世の中に
一定数は存在せざるを得ない上、(2)の人間は(4)と比べて見栄えも悪く、
コミュ力も低いと来ている。だから、世の中に貢献する普遍的な能力の高さなどではなく、
人当たりの良さや部下としての使いやすさばかりを偏重するのであれば、
どうしたって(4)高(2)低に世の中全体が凝り固まり続けるしかなくなる。
(2)を含む世人全体を(4)並みに厚遇するのは不可能だが、
(4)を(2)並みの扱いに引きずり下ろすことや、（2)と(4)の処遇を足して割ることは可能だ。
(3)は難儀なためにいつの時代も少数派だから、祭り上げたとしても(4)以上に負担は少ない。
そういう現実の経済性にまで考慮を働かせた上での、現実的な対処を考えるべきなのだ。
(4)(5)のようなADHD系（現代医療でADHDと診断されないほど軽度な場合を含む）の人間は、 人並み以上に後頭葉が萎縮しているために視覚情報の処理が不得手であり、そのために
視野狭窄を促してくれるなんらかの動的事物を好む。→動的没頭
(1)(2)のようなアスペルガー系（現代医療でアスペルガーと診断されないほど軽度な場合を含む)の人間は、
人並み以上に側頭葉が萎縮しているために聴覚情報の処理が不得手であり、そのために
物事をよく聞き(読み)取って理解するための停止状態を好む。→静的没頭
俺が昔からオーディオ好きだったりするのも、上記で言うようなアスペルガー系だからだろう。
ヨガなり古武道なりでの体質改善に勤めていたら、側頭筋がガチガチに固まっているのにも気づいた。
これも側頭部への血流が不十分であるために来たしていた症状ではないかと思われる。
ADHD系は後頭筋が固縮して「後頭部絶壁」になっている場合が多いようだし。
俺も、冷厳な観察眼から自分自身を除外するような姑息な真似はしない。
未だ(2)的な傾向を帯びている自覚を抱きながら、(3)への到達を目指している。
ただ、今の自分と同レベルな(4)なぞを目指すことは未来永劫ないがな。
後頭部絶壁は、骨格の遺伝か何かのように思われがちだが、さにあらず。 後頭筋の固縮やストレートネックの拘縮によって後天的に患えるもの。
俺の親も父母ともに絶壁だが、子供は俺含め全員がちゃんと張ってる。
所帯を持てる程度にでも腐った世の中に迎合した結果、
後頭葉の萎縮からの後頭部血流不全で、後頭筋が固縮しちまったわけだな。
かような現象から鑑みられるのはADHD傾向というものもまた後天的に増悪し得るということ。
現代社会に溢れ返っている動的没頭用コンテンツに耽溺し過ぎることで、
生来はADHDでもなかったような人間までもがADHD気味になって行く。
姿勢を正す運動でストレートネックぐらいは矯正できるが、
動的没頭からの後頭筋の固縮は心の内面の問題が原因だから、運動だけではどうにもならない。
ADHD系にとっては嫌悪の対象にまでなる静的没頭の修練によってこそ矯正も叶う。
後頭部絶壁の解消のためだけにそこまでしようとも思えないだろうがな。
後頭筋のマッサージをよく心がけながら、 こういう後頭筋のストレッチになるヨガ（鋤のポーズ）をしてれば、
ある程度は後頭部絶壁の解消も見込めようが、
常日頃から上司に猫背で媚びへつらうような姑息な態度でいれば
そのせいでストレートネックがまた増悪するし、
俗悪な動的没頭用のコンテンツばかりにうつつを抜かしていれば、
そのせいで後頭部の血流不足から後頭筋が固縮する。
治す側からまた悪くなって行く、イタチごっこの繰り返し。
どんなに有効な特攻療法に頼るよりも、
心の内面や日頃の生活態度から改めて行くに越したことはないのである。
アスペルガー系(1)(2)の人間もまた、側頭葉の萎縮のせいで聴覚理解や言語理解が乏しくて 散漫になりがちだから、視覚情報をしっかりと停止させて聞くことに徹したがる。
情報理解の散漫さゆえに没頭の手段を求めたがるのはADHD系と同じであり、
ただその手段が静的であるか動的であるかという違いがあるのみである。
言語能力が乏しいから流暢な会話も苦手であることが、
男よりも言語能力に長ける女からの敬遠や嫌悪の対象ともなる。
アスペルガー系の男が「非モテ」になりやすいのもこれが原因だし、
逆に、後頭葉が萎縮している代わりに側頭葉が健常なADHD系(4)の男が、
女と脳機能の得手不得手が似ているためにモテやすいということもある。
これとまた別に、アスペルガー系とADHD系を兼任している男というのもまたいて、
骨盤前傾で太ってはいるが、なおかつ後頭部絶壁であるトランプみたいなのがこれに当たる。
見た目の女ウケは当然悪いが、実は俺みたいな一概なアスペルガー系(2)の男よりも
世渡りがうまくて、それなりに社会的に成功できてる場合が多い（医者の男などにも多い)。
これは、側頭葉も後頭葉も萎縮している代わりに、両者の症状であるアスペルガー系と
ADHD系が綱引きし合って、両方ともを軽症に止められているからのようである。
当然これも、俺が目指している所などではない。
不細工な世の中に最大級に適合している上に、アスペルガー系なら目指しやすい人種でもあるが、
なれたからといって人間的な向上に与れたなどと思い込むのは大間違いと知るべき。
[YouTubeで再生]
>>67
ただそれだけのことだよ。
西洋医学だのなんだのとカテゴライズするまでもなく、
250km/h以上で走ってみれば誰でもわかること。
そういう、より自明なことについて論じようとしてるのだから、
狭くて矮小な枠組みの中に話を押し込めようとしているほうが間違い。
>>66
よく全体を見計らって、準備や注意を凝らした上で速さに興じるのならいい。
注意欠陥の気休めや、現実逃避のために視野狭窄を乱用するのではいけない。
現代武道も、やたらと何でもかんでもさっさとやりこなすスポーツ系か、
全ての動きをゆっくりノロノロとこなす老後の趣味系に分かれてしまっている。
本来は素早く行う所は行い、ゆっくりと行う所は行うメリハリを
付けることが武芸の真髄なのに、両方ともその道から外れてしまっている。
ハイスピードカメラでないと映らないほど神速の絶技を見せる黒田鉄山氏
などもこの点を批判していて、「駄目なものをいくら速くしても駄目だ」
と、しきりに達人だった祖父の言葉を引き合いに出して居られる。
言葉で説明しきれない面も多くあるようだが、止める所は止め、
ゆっくりと行う所はゆっくりと行うメリハリがあって初めて、かような
常人離れした超高速の技までもが繰り出せるようになるようである。
>>67 ただそれだけのことだよ。
西洋医学だのなんだのとカテゴライズするまでもなく、
250km/h以上で走ってみれば誰でもわかること。
そういう、より自明なことについて論じようとしてるのだから、
狭くて矮小な枠組みの中に話を押し込めようとしているほうが間違い。
>>66
よく全体を見計らって、準備や注意を凝らした上で速さに興じるのならいい。
注意欠陥の気休めや、現実逃避のために視野狭窄を乱用するのではいけない。
現代武道も、やたらと何でもかんでもさっさとやりこなすスポーツ系か、
全ての動きをゆっくりノロノロとこなす老後の趣味系に分かれてしまっている。
本来は素早く行う所は行い、ゆっくりと行う所は行うメリハリを
付けることが武芸の真髄なのに、両方ともその道から外れてしまっている。
ハイスピードカメラでないと映らないほど神速の絶技を見せる黒田鉄山氏
などもこの点を批判していて、「駄目なものをいくら速くしても駄目だ」
と、しきりに達人だった祖父の言葉を引き合いに出して居られる。
言葉で説明しきれない面も多くあるようだが、止める所は止め、
ゆっくりと行う所はゆっくりと行うメリハリがあって初めて、かような
常人離れした超高速の技までもが繰り出せるようになるようである。
主知主義の朱子学を重んじていた江戸日本は、260年の独立自治と平和を守り抜いた一方、 行動主義の陽明学を旗印に国政を簒奪した新政府は、150年やそこらの間に
日本を数多の戦乱や敗戦や被占領や売国亡国に陥れた。
主知主義だからといって全く動かないのではなく、
仇討ちでも切腹でもやる時は断固としてやる覚悟や敢行力もあったのだが、
知行合一、直情径行の行動主義者からすればそのあり方が「怠け者」扱いとなり、
幕末にも幕府の態度の煮え切らなさこそを反目打倒の口実にした。
（連中にそう見えただけで、実際には外圧との老獪な駆け引きを凝らしていたようだが）
幕府の対外政策が売国的だと罵っていた、こいつらこそが欧米列強と不平等条約を結び、
尊皇攘夷の誓いも反故にした。言ってることとやってることが乖離や相反してるのは、
早急な行動ばかりに囚われて思慮分別を蔑ろにしているから。
その傾向は、今の日本政府にまで完璧かつ無駄に受け継がれている。
政官財マスコミ全てがスクラムを組んでのADHD状態だから、政権だけ交代しても無駄。
行動のために俯瞰や思慮を損なうことの害は、近現代の日本においてこそ、
国を挙げて極まってしまっているのである。
速度が増すと視野が狭くなるって 当たり前って言うより自然な事とか・・
時速２００とか３００の世界って
周囲の情報より より先の情報が必要だから
とバカなりに考えました。
そう言う事じゃなくて？？
>>71 舞踊の中でも、特に能が「ゆっくりと厳かに動く」あり方の参考になるから、
武芸と共に手習いの対象にする武士が多かったという。
そして、「剣禅一如」という言葉でも武芸との親和性が謳われてきた座禅。
これも「しっかりと止まって決して動かない」あり方の修練になるから、
柳生といい武蔵といい、武芸の上達のために参禅する剣豪も多かったのである。
武芸自体は、これらと比べて動きの多い嗜みであり、
相手よりも先んじた攻撃（後の先を含む）で勝負に勝つためにも、
黒田鉄山氏のように速さを極めて行くのがごく真っ当なあり方だと言える。
しかし、その速さを極めるために、鈍足や停止とのメリハリも付けねばならない。
でなければ動きに無理を来したり、勢いで刀を振る加速度運動に頼り過ぎて
振りかぶりすぎや降った後で隙ができるなど、諸々の綻びを来してしまう。
故に、武芸の修練だけでは疎かにしやすい鈍足や停止の修練を、
能や座禅の嗜みによって補うことが有効ともなり得るわけである。
近年の国際情勢だと、NATOによるウクライナ侵攻への意趣返しとしての ロシアによるクリミア併合が、電光石火の素早さだったと記憶している。
ロシア人なんて、そんなにせっせと働いてるイメージもない、
浴びるほど酒を飲んで街中で喧嘩してるようなのが実際多いようだが、
それでもやる時はやる。それこそ、今の日本なぞよりもよっぽど迅速かつ完璧に。
そんな連中から北方領土を取り戻そうにも、今の日本政府じゃ到底無理なこと。
親交を深めれば深めるほど、経済的優遇を強いられながら、
ロシア帰属の既成事実化をより盤石化させられるのみ。
それは別にロシアがすごいからというだけでなく、日本もまた特筆してダメだから。
視野狭窄で万事への注意が削がれるほどとにかく動き回って、よく働いてる
見せかけで高い給料だけは掠め取ろうとするようなボンクラばかりだから、
簡単に蹴躓かされて駆け引き不能のカモネギと化してしまう。
そんな自分たちの並み外れた不甲斐なさ故に、どうすることもできない。
全ては動的没頭への耽溺の過剰や、それを持て囃しすぎた禍根により。
どこまで本気で言ってるのか知らんが、 性交こそは、人類に限らぬあらゆる動物にとっての
最も原始的かつ重要な動的没頭の手段であるには違いない。
そのために、世の中における禍福の最大級の大元でもあり続けて来た。
綿密な計画や用意を立てた、家の繁栄目的の性交は最大級の幸福の糧となり、
それに違う瑣末な遊興目的の邪淫は、最大級の禍根となり。
性交しないことには子供もできないのだから、その社会的必要性こそは
動的没頭の社会的必要性を示す最大級の証拠ともなって来た。
ただ、だからといって性交目的の恋愛や遊興全般を無闇矢鱈に持ち上げて、
邪淫までをも連動的に正当化するのは、やはり不必要悪になってしまう。
淫行の全てを否定するわけではないが、「程々に」という抑制を科す。
そのためにすべきなのは、ただ性交自体を卑猥事として卑しむよりも、
性交に限らぬ動的没頭行為全般を不埒事として牽制下に置くことである。
GHQが戦後の日本に敷いた洗脳政策である3S政策も、
「Sex」「Sports」「Screen」の奨励であった。
これらすべて、動的没頭への没入手段である点が共通している。
こういったものを全体的に節制して行くことや、
座禅や能や本式の武芸のような静的没頭を嗜む文化の受容こそが、
性交の邪淫化を抑制する手立てともなるわけである。
書道なんかも、静的没頭や動静自在の能力を養う手段として有用ではあるようだが。 俺の場合、肩が壊れているせいで筆を持つ指に力が入らなかったものだから
全く要領を得ず、サッササッサと汚い字ばかりを書いてしまう辛酸を舐めて来た。
（巻き肩や前方肩脱臼があると、特に親指人差し指中指に力が入らなくなる）
そういった器質性の障壁があって、動的没頭の抑制や静的没頭がうまくいかない
場合もあるから、その場合にはまず肩を治すなどの事前措置を講ずる必要がある。
すぐにうまくいかないからといって、「自分には素質がないから」などと諦めずに、
「急がば回れ」でまた別の方法を考えてみるといった粘り強さも必要だし、
それを後押しできるだけの社会的な整備もあるに越したことはない。
昨今の世の中では金科玉条扱いな、
「やりたいことをやれ」ばかりの奨励では済まぬことだがな。
>>80 よく制動を効かせて、止めや払いに気をつければ達筆となる一方、
俺みたいにサッササッサと勢いに任せて書けば悪字となる。
「モノを投げる」という行為は明らかに後者に当たるし、
実際に野球の投手なども肩を壊す人間が多い。
だいたい何でも、「勢いに任せっぱなし」であるような行為は
動的没頭を助長するような側面があるし、その逆もまた然り。
投擲と同じように「モノを飛ばす」行為ではあっても、
弓射には始めから終わりまで一貫して勢いに任せるような点がないから、
剣術などと並んで武芸の精髄とされて来たのだし、また投擲行為である
手裏剣術がそこまでの扱いを受けて来なかったのも逆の理由による。
>>82
動物の交尾と人間のセックスには違う面があるというのも確かだが、
動的没頭の手段であるという点は共通している。
それだけで済ませまいとする配慮を持つこともできるのが、
人間が動物と違う所だとも言えるがな。必ずしもそんな配慮があるわけでもなく。
>>83
俺は、整形外科のMRI検査で右肩に脱臼痕（バンカート病変）があると明確に診断されている。
同時に、今は肩関節自体は正しい位置に整復されているとも。
勢い任せなスポーツ剣道の飛び込み打ちで肩を外し、何十年も苦しんだ上で、
ヨガや古武道のよく制動を効かせた技法によって、医者が認めるほど正しく矯正した。
そういう成果があった上で話していることだから、今の精神医学なぞより信頼性もあるのである。
https://twitter.com/faridyu/status/122442689998152... ダルビッシュの箸の持ち方がおかしくて、なおかつ本人が
この持ち方を自己正当化するものだから炎上案件になっていたが、
これも明らかに、親指に通じる筋肉がうまく使えていない。
肩が壊れている人間にはありがちな症状な上、現代医療では治癒が不能とされている。
だから本人がヤケになってこの持ち方を正当化したがる気持ちも分からんではないが、
治す方法が全くないわけではない。
ピッチングみたいな勢い任せにしない、よく制動の効いた特殊な運動の積み重ね。
ダンベルやバーベルみたいなただクソ握りに掴みこむ器具ではなく、
手の内を重んずるより繊細な器具なども駆使しつつ。
それなりに高い知性や技能があるのでなければ務まらない側面もあるようだから、
やってみて挫折するということもあるかも知れないが、師に恵まれれば
そこをうまく打開できることもあろう。そんな手段が狭められ隠されている
今の時勢では、未開の奥地に踏み入るような冒険意識までもが必要になってしまうがな。
うむ、まさに一方通行。 肩が狂わなくなる正しい手先指先の扱い方も学びながら治していくから、
もう二度と肩を壊すような馬鹿な真似をすることもなくなる。
今の整形外科の対症療法としては、
左画像の俺の肩関節の矢印部分にあるような軟骨の損傷を
縫い合わせて?ぎ止める手術などがあるようだが、
力学的に正しい腕の使い方などを自分が学んでいるわけでもない上に、
肩や胸部から指先にかけての筋肉の配列が全体的に狂っているものだから、
またすぐに軟骨を損傷して、ブランブランの役立たずな肩や腕になってしまう。
（肩の手術をした野球選手などがイマイチふるわないのもそのため）
ちゃんと腕の筋肉の配列を正して、正しい腕の使い方を身につければ、
別に軟骨の損傷を修復したりせずとも、二度と肩が外れたりすることはない。
これぞ一方通行、不退転にして追加功徳も盛りだくさんという、
あらゆる面で西洋医学を上回る奇跡の療法となるわけである。＾＾
巻き肩や前方肩脱臼は、動的没頭への耽溺を慢性化させる原因になるから、 その治療法をあげつらうのも全くの無関係な話ではない。
特に、今の日本の男の八割がた以上が患っている、肩の狂い。
原因は、働きすぎだったり運転のしすぎだったり、
へりくだりすぎだったり放り投げ過ぎだったり、…
俺なんて、肩の狂いを治したせいで骨格と皮膚の整合性が取れなくなって、
まともに使えてなかった人差し指や中指周りの肌がこんなに荒れてんだから。
前は親指周りもひどかったけど、今はもう完治したから、
徐々に皮膚も新しい骨格に順応して行ってはいるんだろうけど、
以前の自分を含む日本人の肩の狂いの酷さがどれほどなのかがよく知れる。
しっかし、ジジイ呼ばわりされても仕方のないぐらいボロボロの手になってしまったもんだな。
そこに今まで以上の改善が伴っているから、落胆することも別にないがな。
左手も全く同じように、人差し指と中指に連なる皮膚だけが荒れている。 左肩は別に脱臼までしていたわけではないが、
一般的な日本人男性と同等程度の巻き肩を患っていたらしく、
それを治そうとしたら、すでに肩の治癒が進んでいる右腕と
ほぼ同様な手の甲の肌荒れが生じ始めた。
いま、一般的な日本人の巻き肩を治療しているのと同じ状態で、
誰でも肩の狂いを本気で治そうとすれば似たような「吉兆」を見ることだろう。
肩脱臼どころか、巻き肩程度の疾患も治せた人間がいないものだから、
類似の現象が別に見られたこともないのだろうがな。＾＾
軟膏塗ってるから痛くもかゆくもない。 肩が完治するまでは治りきるものではないから、
別に誰に相談したいというわけでもない。
力の入らなかった人差し指でも力仕事ができるようになったから、
調子に乗ってたらこのザマや！ もうだいぶ治りかけてるがな。
グロいから上げるのやめろ」ってんならやめたるぜ？
俺は確かに、存在性自体がホラーかもしれんしなぁ
身体的な疾患の話は、いくら関連性があると言っても なかなか言葉だけでは理解しがたい面もあるだろうから、もう程々にするが。
>>95
仮におまえの言う通り、俺の頭がおかしかったのだとしても、おまえらもまた
(4)のような偏った精神状態を健常者だと思い込んでいることには変わりない。
俺も多少は自認している(2)の状態と、おまえらが健常者だと思い込んでいる(4)の状態、
両方ともを成敗して共に(3)を目指して行くというのなら別にかまわんが、
おまえら好みな(4)への迎合ばかりを強いられるのだけは断固として拒絶する。
今の世の中では、国や世界を挙げて(4)への絶対服従が強いられているものだから、
なおのこと警戒を強め、それらしき振舞いをして来る連中への妥協を決してしない。
(4)を祭り上げるが故に、(2)どころか(3)まで見下すような身の程知らずと
波長が合わなくて生理的な嫌悪感を抱かれるというのなら、それも結構なことだ。
そんな嫌悪感を抱いてしまう落ち度も、あくまでそちらにあるのだから。
先進医療のパイオニアとして世界中から数多の羨望を受けている山中教授も洋学の研究者なら、 その山中教授を己が地位にかまけて恫喝している官僚もまた洋学の修了者である。
ミソである部分は認めてもクソである部分は認めないことだけでなく、
洋学という学術体制が全般的にミソクソであることを評価しないこともまた、
ミソな部分を守り支えて、より進展させて行くための姿勢となり得る。
俺はそういう姿勢でいるが、おまえらはさにあらず。
とにかく事なかれ主義で、世の中への批判など微塵たりとも許さんというのであれば、
洋学がミソクソであるが故に、ミソであるような部分がクソに虐げられることも全く
仕方のないことであり、そんな様相を守ろうとしている自分たちの責任であると認めねばならない。
人に優しくする機会にも、される機会にも恵まれなかった者は、 結局、自分で自分に優しくすることばかりに執心し始める。
自分が優しくされて嬉しい所は、自分が一番よく知っているから、
ある程度軌道に乗れば、他人からのさほど懇ろでもないようないたわりなど
どうでも良くなって、より一層人に優しくしたりされたりすることに興味がなくなる。
ただし、この道を十二分に務め切れるのは、男のみである。
女は「人に優しくする」ということに限らず、出産以外の能力が軒並み
男よりも大幅に低いものだから、自愛もまた十二分に果たすことができない。
故に、女のほうが人から優しくされることを殊更に乞い求める一方で、
男は割とどうでもいい風でいられる。この表面性だけを真に受けて、
「男は女に優しくすべき（逆はどうでもいい）」というような風潮までもが、
レディーファーストなどという言葉で美化されながらまかり通ることともなるが。
実際のところ、優しくすることが男から女への一方通行に限られるというのなら、
男の側にはなんの得にもならない。それでもあくまで異性づき合いに興じようと
するような男は、損得勘定もろくにできないような愚か者に限られることとなる。
封建社会であれば、むしろ女のほうが男に優しくすべきだとされる。
だからといって、男のほうが女を奴隷のように扱ってなんら労わることもないようなら、
これまた殺伐に過ぎた世情となるが、女のほうが優しくされねばいられない性別で
あることと、男もまた損得勘定ができるほどまともな知性の持ち主であることの
折り合いを付けるというのであれば、異性づき合いはまず女のほうが男に対して
優しくするのでなければならないぐらいのわきまえではあるべきだろう。
そこから、「人に優しくすれば、自分もまた優しくされる」という関係性の好循環もまた始まる。
男の側から優しくしようとした所でうまくいかないのは、現今の数多の夫婦関係が
単なるカカア天下に終わっていることからも実証されていることなのだし。
主人公の炭治郎が底抜けにやさしくて、原作者が女だから 痒い所にもよく手が届く描写だらけな、鬼滅の刃の大快挙。
女様の優しくされたい願望たるや、総員で人間否定派なみか、それ以上。
優しくし合えばいいだけなのにねえ、似た者同士。
「女たるもの、男に優しくなどしてはいけない（特に自分からなど）！」
という、世間が作り上げた空しい風潮にそそのかされて
それができないんでいるんだから、やっぱり世の中のせいかねえ。
視野が狭くて物事への理解がないというのは、 年寄りならかなりの割合で生じる症状なものだから、
（緑内障などで物理的に視野が狭まっている場合もある）
動的没頭癖の持ち主というのは、年寄りには割と気に入られやすい。
特に、心の老いさらばえ様の著しい老害ほど気に入るし、
気に入られて出世した結果として、自分もまた将来は老害になる。
そうして組織全体がボンクラで塗り固められた烏合の衆となる。
動的没頭癖の持ち主の物言いというのは、批判だけでなく評価もまた
表面的で中身のないものばかりだから、高邁な知性や質の高い人生経験の
持ち主からすれば警戒して遠ざける対象になるが、それとは逆であるような
老害にとってはかえって耳に心地よいものとなり、本人を気に入る材料となる。
だから、そういう上っ面だけの言行をより磨き上げるようなことともなり、
その結果、中身のある言論やそれをよくする知恵者からはより遠ざかることとなる。
「こんな奴の言うことをまともに理解してたんじゃ、出世に響く」となってな。
タモリが破砕帯だの柱状節理だののマニアックな地学知識を持ち出しながら、 なんの変哲もないように見える日本各地の地形を見てニマニマ笑ってる気持ちも、
ある程度以上の知性の高さや、知的好奇心が自分にもあるのでないと分からない。
タモリなら、仁心の持ち主だから俺の言うことも理解して楽しんでくれるのかというと、
それも疑問だが、ある種の格物致知にまつわる特殊な感性の持ち主であるのには違いない。
そして、それがかなりの人々からの共感や支持を取り付けているものだから、
ブラタモリも高視聴率で続いている。それこそ同時刻のプロ野球中継などよりも。
知性を高めて行くことに楽しみを抱く人間も、低めて行くことを楽しむ人間も両方いるが、
日本ではむしろ前者のほうが多数派なぐらい。後者はいわゆる「ノイジーマイノリティ」
であって、おまえらもまたその一員であるに過ぎぬ。
そんなおまえらの騒擾のせいで、ブラタモリ的な知的興奮が、より高邁な仁政徳行に
関連することが世間的に阻まれているのは、大いに残念なことではあるがな。
世間に跋扈するノイジーマイノリティとしてのおまえらが、 具体的に世の中に対してどういう騒擾を行なっているのかといえば、
要は「俺らを置いて行くな！」というものだ。
球遊び等に興じてより視野を狭め、知性を低下させて行くことこそが
無上の楽しみである俺らをこれ以上置いて行くなと、
執拗なスポーツ賛美などによって世間の足を引っ張る。
NHKが潤沢な予算を投入して極力わかりやすい解説を凝らした
ブラタモリでも分かるか分からないか。分かってもさして知性面は面白くはなく、
女子アナいじりや、タモリが知恵比べで知識人をとっちめている姿のほうがむしろ面白い。
おまえらは、それ以上の領域にはついていけない。
己が視野をより広め、知性をより高めて行くこと自体を楽しむのは、
視野を狭めて知性を下げることを楽しむような連中には到底できることではない。
楽しまずに、ただ義務的にやるだけならできようが、楽しむことだけはできない。
だから義務でもなんでもないここでの論議で、俺と対等に渡り合うような気にもなれない。
なんでここまで意味もわからないような長文をダラダラと書き連ねられているのかと。
「ただひとえにそれが楽しいから」という、核の部分がいつまでも分かり合えないからな。
たとえば、家で何を買うか決めてから量販店に買い物に行ったのに、 売り場に並ぶ膨大な数の商品を目前にした途端、一気に注意力が削がれて、
何を買いに来たのかをど忘れしてしまうようなことがある。
だから、忘れなさそうでもメモしておくのが有用になったりもするが、
かように視野の拡散のせいで注意力が落ちてしまうのは、
動的没頭に陥りやすい後頭葉萎縮者ならではの症状である。
俺はむしろ、若い頃のほうがこの手の現象に遭遇していたものだが、
近頃はほとんどなくなって来た。これは、視野の広さと集中力を両立させる
マルチタスク（ながら志向）の能力を養って来たからのようで、
そういう能力を高めることも後天的、かつ加齢後であっても可能なのである。
できないんじゃない、やらないだけだ。
動的没頭への惑溺に魅了されるあまり、
視野の広さと集中力の両立を高めて行く選択肢を、あえて拒む。
それは知的好奇心を損なうだけでなく、ど忘れのような老人めいた
痴態をも助長すること。それがそのまま能力の低さともなり、
低能にもかかわらず色目遣いで上役に気に入られて重職を占拠することが、
ひいては世の中全体の公益を損なうことにまでなりかねない。
己が存在性が根本から反社会的な人種となるわけである。
「俯瞰と集中のマルチタスク」というのは、極めれば武芸の神髄にも行き着くものだが、 そこまで行かずとも日々の生活や仕事をど忘れやミスに苛まれることなく
良好に営んで行くための助けなどにもなって行くものである。
そして何より、人生が楽しくなる。
視野が狭くて、知性もあえて低めているような分際では、
知的好奇心を満たす楽しみや、全体を見渡せばこそ気づく自然や人の営みの素晴らしさなども
全く理解できない。だからボール遊びやテレビやパチンコや、爛れた邪婬などの
低俗な楽しみなかりに没頭しているしかないが、それらの楽しみも老化と共に薄れ逝く。
おまえらが何が楽しいのかちっとも分からず、言葉の端々から嫌悪感ばかり催している
ここでの俺の話なども、楽しめる人間には楽しめるはず。何しろ俺が楽しいのだから。
そして、この道を楽しむ者こそは、人生を終身にわたって真に楽しむものである。
己が了見を狭めぬが故に、世界中が楽しみにあふれていて、死ぬまで不満を抱くことがなくて済む者。
明日に死のうが、100歳過ぎで死のうが変わりなく。これを古来より「寿（ことぶき）」と呼ぶのである。
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